***
„Све зло потиче од ума који се бави искључиво науком, а сасвим је удаљен од Бога. Људи са таквим умом не налазе ни уутрашњи мир нити равнотежу. Али, када би им се ум мало више бавио Богом искористили би и саму науку за побољшање својих унутрашњости и за добро целог света јер би тад њихов ум био освештан.
Нажалост, спољашње (световно) образовање често квари људе, па и предивну творевину Божију уопште, чинећи људски живот неприродним и оптерећујући га сталном напетошћу и тескобношћу. Ово доводи до тога да многи људи (чак и мала деца, оптерећена стресом) одлазе свакодневно психијатрима.
(…) Они који дају предност своме унутрашњем образовању душе, а уз то се користе и спољашњим образовањем за своје унутарње изграђивање, такви се, када се подвизавају, врло брзо духовно преображавају и кадри су да помажу многим људима, ослобађајући их адскога стреса и воде их ка небеском блаженству. Могуће је да ови Божији људи имају и мање (световних) диплома, али, ипак, помажу људима много више од других, јер имају више благодати Божије, а мање хартије (дипломе).
Већу благодат има једа цветак Божији од читаве гомиле лажног, пластичног цвећа. А то још више важи за духовно и вештаствено.
Спољашњи људи световног образовања су пуни себичности и гордости и личе на сателите који круже на небу и остављају утисак да су звезде. Али, ако их пажљивије погледамо, видећемо да они кривудају и да је у питању обична људска превара.
Унутарњи људи, који поседују унутарњи мир, јесу истински звезде које се крећу огромном брзином, али нечујно и смирено, а да нико не може да схвати како се они крећу иако су велики по својим размерама. Они су скривени у дубини неба, а код људи остављају утисак да су мала кандила која сијају тихом светлошћу.“
Из књиге СУЗЕ ЗА СВЕТ, Савремени грчки старци I, Београд 2004.
Ознаке: Старац Пајсије, Сузе за свет
***
„Тмурност времена никад не остаје трајно на небу, него пролази и опет се појављује сунце. Нада са стрпљењем изгони хладноћу зиме и доноси радост пролећа које сунцем загрева земљу и ствара зелени покривач. Не можемо очекивати духовно пролеће уколико уколико најпре не прођемо духовну зиму, током које у нама умире духовна гамад. Не очекујмо да оно Божанско процвета у нама уколико претходно не умре оно људско: односно ако се духовним орањем не преокрене зеленило (телесне, вештаствене) природе и пшенично семе не падне и донесе стварно зеленило са изобилним (духовним) плодом.“
Из књиге СУЗЕ ЗА СВЕТ, Савремени грчки старци I, Београд 2004.
Ознаке: Старац Пајсије, Сузе за свет
***
„Да би неко јасно видео, треба да поседује здраве очи душе, јер само тада поседује унутарњу чистоту.
Сваки догађај човек тумачи у складу са својом помисли. Сваку ствар можеш да видиш са добре или са рђаве стране. (…) Од тога какве су помисли неког човека види се његово духовно стање. Људи доносе суд о томе у зависности од тога какав садржај имају њихове помисли. Ако њихове помисли не поседују духовни садржај, доносе погрешне закључке и другоме наносе неправду.“
Старац Пајсије; Из књиге ЧУВАЈТЕ ДУШУ, Београд, 2006
HEINRICH VOGELER – Fruhling 1897
Ознаке: Старац Пајсије, Чувајте душу
„Када човек има само добре помисли и оствари стабилно духовно стање, онда страсти престају да делују, а то је онда као и да не постоје. (…) Једна добра помисао има исту моћ као многочасовно бдење! Има велику моћ. Као што сада неко ново оружје може ласерским зрацима да заустави ракету још у бази и да је спречи да буде испаљена, тако и добре помисли предупређују и приземљују рђаве помисли још на ђаволовим „аеродромима“, одакле иначе „полећу“. Зато се потрудите да, колико год можете, пре него што кушач стигне да вам засади рђаве помисли, ви сами засадите добре помисли, како би ваше срце постало цветна башта и како би вашу молитву увек пратио божански миомирис вашег срца.
Када човек задржи, макар и на кратко, помисао слева, а то значи злу помисао о некоме, какав год подвиг, пост или бдење чинио, све је узалуд. У чему да му помогне подвизавање, ако се упоредо не бори да не прихвата зле помисли? Зашто да се прво не испразни из ћупа талог од уља, него да се добро уље сипа на оно неупотребљиво да се оно запрља?
Једна чиста добра помисао има већу моћ од било ког подвига.“
Из књиге ЧУВАЈТЕ ДУШУ, Београд, 2006
Ознаке: Старац Пајсије, Чувајте душу
„Из искуства знам да су људи подељени у две категорије. Трећа категорија не постоји; људи припадају или једној или другој. Први подсећају на муву. Главна особина муве је да њу привлачи нечистоћа. Када се, на пример, мува нађе у башти пуној цвећа прекрасног мириса, она га неће ни приметити и зауставиће се на некој нечистоћи коју нађе на земљи. Почеће да кружи унаоколо и осетиће се сасвим лагодно у смраду. Ако би мува могла да говори, а ви затражили да вам у башти покаже ружу, одговорилаби: „Ја уопште не знам како ружа изгледа. Знам само где да нађем ђубре, нужнике и блато.” Постоје људи који подсећају на муву. Људи који припадају овој категорији навикли су да мисле негативно и у животу увек траже лоше стране, ниподаштавајући и одбијајући присуство добра.
Друга категорија су они што подсећају на пчелу, чија је главна особина да увек трага за нечим слатким и пријатним да би на њега слетела. Када би се пчела нашла у соби препуној нечистоће и са комадићем бомбоне у углу, она би занемарила сву ону нечистоћу и слетела на бомбону. Када бисте од пчеле затражили да вам покаже где се налази баштенско ђубре, одговорила би: Не знам, знам само где се налази баштенско цвеће, сласт, мед и шећер. Она зна само за добре ствари у животу, док су јој оне рђаве непознате. То је друга категорија људи, која има позитивне мисли и види само добру страну ствари. Они се увек труде да прикрију зло како би заштитили ближње; напротив, људи прве категорије се труде да изложе зло и да га изнесу на површину.
Када неко дође код мене и почне да оптужује друге људе, доведе ме у тешку ситуацију и ја му наведем овај пример. Тада му кажем да одлучи којој категорији жели да припада, како би могао да нађе људе исте врсте и да се са њима дружи.
Из књиге „Сузе за свет”, Библиотека Образ светачки, Београд, 2004.
Ознаке: Образ светачки, Старац Пајсије, Сузе за свет
препознавања 